回族丧葬的特色竟然是"速葬"?

更新时间  2019-11-29 15:03:21 佛山齐祥工艺品 阅读

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回族丧葬的特色是速葬。本着“入土为安”是伊斯兰教的精神,主张从速掩埋亡人,不久放遗体。伊斯兰教法规定:亡人三日之内必葬,不择时日,不问风水,就地而葬。伊斯兰教法还禁止亡者亲友载运尸体辗转千里。如果旷日持久,人为导致尸体腐败,被认为是对亡者的亵渎。教法规定速葬亡人是“穆思台哈布”(懿行),如果故意拖延时限,则被认为是“麦克鲁亥”(可憎之事)。先知穆罕默德亦说:“你们应尽快安葬亡者”。倘若死在异国他乡,墓地的选择就是“就地而葬”。假如亦或是航班事故,则在举行殡礼后,将实行水葬。

速葬的做法从卫生的角度来看。如果尸体久放不葬,容易腐败而污染环境卫生,严重时会引发时“瘟疫”。速葬还可以避免对某些权威人物的个人崇拜,因为伊斯兰教严禁各种形式的个人崇拜。还可以减少丧家的精神和生活负担。所以回族的穆斯林都遵守规定。每当家中有人去世,在24小时之内埋葬。遇到特殊情况时,则都在次日掩埋,最多不超过三天。

有句谚语说得好:“无论穷、无论富,都是三丈六尺布”。是对回族的薄葬习俗诠释。不论生前是富贵还是贫穷,皆为亡故后用三丈六尺白布包裹后掩埋,无任何陪葬品与身穿任何服饰。《古兰经》曾指出:“在世时没有信道,临死时仍不信道的人,即使以满地的黄金赎罪,也不被接受,这等人将受痛苦的刑罚,他们绝没有任何援助者”。

根据现在的国家规定,已经不在执行土葬的方式,所以延伸出了骨灰楼。这大大提高的土地利用率。而且按照教法规定的程序和《古兰经》所允许的范围安葬。回族禁止厚葬,因为劳民伤财,费时费力。后续会有挖坟盗墓等现象,死者和生者都有害而无益。而骨灰楼仅只是亡者的一些私人用品,还有私人管理,省时省力。





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